1805 fiel Lalawethika (»der Lärmmacher«), der jüngere und halbblinde Bruder des Shawneehäuptlings Tecumseh, beim Anzünden seiner Pfeife in einen komaähnlichen Trancezustand. Als er wieder bei Bewusstsein war, berichtete er, er sei in die Welt der Geister emporgehoben worden und habe in einer Vision alle vergangenen und zukünftigen Dinge gesehen. Wenn sie wieder das Glück finden wollten, das ihre Väter vor der Ankunft der Weissen gekannt hatten, verkündete er seinen Landsleuten, müssten sie zu der Lebensform zurückkehren, die der Herr des Lebens einstmals die Vorfahren gelehrt habe. Dies bedeute Verzicht auf die Waren der Weissen (Brot, Alkohol, Eisenwerkzeuge, Spielkarten, Hüte, Tuchstoffe, Wolldecken), Rückkehr zur Wildlederkleidung und Benutzung des Feuerstocks. Auch sollten Hunde und Katzen, die von den Weissen stammten, zurückgegeben werden.
Da er die Sonnenfinsternis im Sommer des Jahres 18136 vorausgesagt hatte, wurde der vorher in seinem Stamm nur als Prahlhans, Trunkenbold und Tölpel bekannt gewesene Mann als Prophet und Bote des Herrn des Lebens angesehen. Der »Lärmmacher« nannte sich fortan Tensquat-a-way (»die offene Tür«).
Als er seinen Anhängern Unverwundbarkeit in der Schlacht gegen den Gouverneur von Indiana, William H. Harrison, in Aussicht stellte, hatte er jedoch, als Harrison 1811 siegte, sein Ansehen verspielt. Als Rechtfertigung für das Versagen seines Zaubers erklärte er, dass die heiligen Gefässe, die er für die Bereitung seiner Medizin benutzt hatte, versehentlich von seiner Frau berührt und damit unwirksam gemacht worden waren. Er ging nach Kanada, wo ihm die englische Regierung aufgrund seines Kampfes gegen die Amerikaner eine Rente zusprach. Zwei Jahre vor seinem Tod, 1835, fertigte der berühmte Indianermaler George Catlin ein Bild von dem 55-Jährigen an.