Vorzeichen und Orakel können eine enge Verbindung eingehen, wie wir immer wieder feststellen können. Der Kommunikations- und Informationswissenschaftler Matthias Rhein berichtete 2001 über Orakel als Schnittstelle oder Mittler zwischen Natur und Zivilisation. Er zeigte dabei, wie breit die Palette der Entwicklungshilfe sein kann:
»Ich bin während meiner Reisen schon oft als Zeichen der Zukunft interpretiert worden«, erzählte er 2001 in einem Interview für eine Dokumentation zur Ausstellung Museutopia im Karl-Ernst-Osthaus-Museum in Hagen, »oftmals einfach durch mein anderes Aussehen. Als ich für die Asiatische Entwicklungsbank gearbeitet habe, musste ich - zusammen mit meinem philippinischen Kollegen Richard Fernandez - in entlegene Gegenden der Philippinen wandern (was nebenbei bemerkt recht beschwerlich war). Wir sind dabei in Dörfer gelangt, die noch nie zuvor Fremde gesehen hatten. Manche [der Menschen] waren noch Jäger und Sammler, nur mit Holz- und Steinwerkzeugen ausgerüstet. Dabei ergab es sich, dass wir in ein Dorf kamen, wo sie noch nie zuvor einen Weissen erblickt hatten. Ich wurde vom Schamanen als Zeichen für den kommenden Regen gedeutet, wurde also selbst Teil des Orakels. Der Regen stellte sich aber nicht ein, und Richard war darüber ebenso beunruhigt wie der Stammeshäuptling. Es endete letztlich damit, dass wir ob des ausbleibenden Regens meinen Kopf und mein Leben mit vier Liter Rum erkaufen und rasch die Flucht ergreifen mussten. In einem anderen Dorf wurde ich dann höflich gezwungen, einen Fruchtbarkeitstanz auf den lokalen Feldern aufzuführen, was ich nur mit einem traditionellen grünen Lendentuch bekleidet, russische Volksweisen dabei singend, auch getan habe. Die Qualität meines Tanzes - oder was auch immer die Schamanen darin sahen - bestimmte dann die Qualität der Ernte.
In Ghana habe ich folgendes erlebt: Um eine gute Beziehung zu einer Gemeinde am Rande eines Naturschutzgebiets aufzubauen, mussten wir eine Ziege als Orakelopfer spenden. Mehr als das: man verlangte auch noch, dass wir an den Zeremonien teilnahmen, barfuss über weisse Hühnerfedern liefen, einen heiligen Berg bestiegen etc. Das Orakel auf dem Berge sagte dann Regen noch am gleichen Tag voraus. Unsinn, dachte ich, denn wir befanden uns zur Trockenzeit im Bereich der Trockensavanne - da gibt es bezüglich des Wetters keine Überraschungen. Umso überraschter war ich dann, als wir auf dem Rückweg ins Dorf ein heftiges Gewitter über uns ergehen lassen mussten. Auf der Rückfahrt nach Accra mussten wir -triefend nass im Auto sitzend - zudem feststellen, dass es nur in diesem einen Dorf geregnet hatte. Die übrigen Dörfer waren trocken geblieben.«