In den altindischen Mythen, Literatur- und Kunstwerken und im Volksglauben gibt es eine Vielzahl von Geistwesen, die das Böse und die Schattenwelt symbolisieren. Wie die altorientalischen Dämonen werden sie oft in Tiergestalt oder als Mischwesen von grässlichem Aussehen dargestellt. Die wichtigsten Dämonengruppen bzw. dämonische Einzelwesen sind:

• ASURAS sind übernatürliche Kräfte. Sie können einen Körper annehmen, der aber so fein ist, dass sie leicht in einen menschlichen Körper oder in ein Haus eindringen können. Sie verkörpern alle Mächte der Natur und besonders Krankheiten, denen der Mensch hilflos ausgesetzt ist. Die „Tätigkeitsgötter” leiten die spätere Mythologie von dem Stammvater aller Geschöpfe, Priyapati ab. Er brachte neben den Göttern auch diese dämonischen Wesen hervor. Da sie die Lüge, die Falschheit und das Böse lieben, wurden sie von den Devas verstossen. Der berühmteste Asura ist Jalamdhara, dem es sogar einmal gelang, die Götter eine zeitlang aus dem Himmel zu vertreiben.

• BHUTA: Gespensterhafte Wesen, die Seelen von Verstorbenen, die gelegentlich die Gestalt von Riesen, Pferden etc. annehmen können. Ihre Anführer sind Kalkuti und Aparajita. Um sie in Schranken zu halten, werden sie von dem Schutzgeist Bhutadamara bewacht und notfalls vertrieben. Bhutas

• DAITYA: Name einer Untergruppe der Asuara. Sie stammen von der Göttin Aditi ab. Als sie gegen die Götter rebellierten, wurden sie von dem Gott Indra überwunden.

• DAKINI: Dämonische Wesen von Luftgestalt, die gegenüber Menschen als tanzende, nackte Frauen auftreten. Sie gelten als Helferin der Göttin Kali. Nach dem ind. Volksglauben sollen sie Menschen verschlingen.

• PUTANA: Eine dämonische Hexe, die kleine Kinder tötet.

• PRETA: Totengeister, die man sich als Gerippe oder spindeldürre Wesen vorstellte. Zu P. werden Menschen, die nicht bestattet wurden. Ihre Wohnorte sind Einöde und Friedhöfe.

• PISAKAS: Dämonen von fürchterlichem Aussehen. Sie leben vom Fleisch der Leichen und trinken deren Blut.

• RAKSHASA: Besonders bösartige Dämonen, die eine menschähnliche Gestalt haben. Als Wohnort wählen sie sich Friedhöfe, wo sie sich auch vom Fleisch der Verstorbenen ernähren. Ihre bevorzugten Opfer sind schwangere Frauen.

• YAKSHA: ursprünglich Schutz- und Fruchtbarkeitsgötter. Nicht alle Y. sind gefährliche Dämonen. Sie lieben es besonders, die Menschen bei der Meditation zu stören.

• YATUDHANA: ASURAS, die die Opferhandlung stören.

Aus den Göttern, denen ein grausamer, zerstörerischer und böser Charakter zugeschrieben wird, ragt die Göttin Kali hervor.
Seit dem 19. Jahrhundert ist sie unter den europäischen und amerikanische Satanisten bevorzugteste Göttin, wenn sie ihre Lehre mit indischem Gedankengut bereichern. Kali, deren Name „die Schwarze” bedeutet, stellt die weibliche Seite des Gottes Shiva dar.
Neben diesem ausgesprochen weiblichen Charakter, der Züge der uralten Glaubensvorstellung von der Erdmutter in sich vereinigt, gilt sie als ein sehr negatives und grausames Wesen. Diesen Aspekt der Göttin Kali bringt ihr Beiname „Durga” - die schwer Zugängliche - oder Mahakali - „die grosse Schwarze" - zum Ausdruck. Sie wird dargestellt mit einem schwarzen Körper, dessen blutrote Augen hervorstechen. Sie hat vier Arme und ihre Zunge ist gierig herausgestreckt. An ihrem Hauptfest in Kalkutta werden Tausende von Tiere geschlachtet, die die Menschenopfer der früheren Zeit ersetzen.