Glaube an Gott und an den Jüngsten Tag sind die Kernsätze Muhammads (Koran 2,232). Die islamische Religion regelt die Beziehung des Menschen zu Gott und zum Jenseits. Das Leben ist zur Bewährung gegeben. Paradies (Ort der Freundschaft Gottes) und Hölle (Ort der ewigen Pein) sind die gerechte Vergeltung für den Lebenswandel (2, 81 f.), Aufnahme ins Paradies freilich auch Akt göttlicher Gnade (2,62 f.). Jeder Mensch ist sterblich. Auch Muhammad ist gestorben. „Wo ihr auch sein mögt, der Tod erreicht euch doch". Vor dem Todesengel, der die Seele des Toten nach Glaube und Gottergebenheit befragt, gibt es kein Verstecken. Der Tod ist in dieser Perspektive Anfang eines neuen Lebens, wie auch das Leben im Körper für den Muslim nur eine Station auf einer langen Reise der Seele darstellt, wie aus den Versen Muhammads hervorgeht, die unter dem Namen „Totenbuch des Islam" bekannt geworden sind. Für den wahren Gläubigen verliert der Tod seine Schrecken, er sehnt ihn herbei, hat keine Furcht vor ihm. Angesichts des Todes hat der Mensch die letzte Gelegenheit, über Allmacht, Erhabenheit und Gerechtigkeit Gottes nachzudenken. Die Sorge Gottes zeigt sich über das Leben hinaus. Der Tod ist die Voraussetzung, das letzte Ziel zu erreichen, keineswegs aber etwa Sold einer allgemeinen oder persönlichen Sünde. Zwar gilt: „Jedermann haftet für das, was er begangen hat". Aber das betrifft nicht den Tod als solchen, sondern das Schicksal nach dem Tod