Zufolge der neutestamentlichen Botschaft hat die Engführung der in der Person Jesu ihre höchste Zuspitzung gefunden. In seinem Wort, seinen Taten, vor allem aber in seiner Auferstehung ist das Reich Gottes angebrochen. Dessen Vollendung aber steht noch aus. Die Zeit zwischen der Auferstehung Jesu und der Vollendung des Reiches Gottes ist die Zeit der Kirche. Nach dieser Sicht steht Jesus in der Mitte der Zeit: Er bildet die Achse, die Mitte der Geschichte. Was vor ihm war, erhält seinen Sinn durch ihn; was nach ihm kommt, ist die Erfüllung seines Werkes und seiner Auferstehung. Selbst wenn die Vollendung noch aussteht, ist in Jesus prinzipiell bereits durchgebrochen, worauf die Welt als Ganzes noch wartet. Am Ende wird erfüllt, was an einem Punkt der Geschichte, in der Auferstehung Jesu, sich vorwegereignet hat. Dann wird auch offenbar werden, dass Gott der Herr aller Geschichte ist, dass also letztendlich Heils- und Weltgeschichte inhaltlich zusammenfallen.