Indischer Tantriker des 9. Jahrhunderts, der zu den Begründern des tibetischen Lamaismus zählt.

Die von ihm geübten und vermittelten Fähigkeiten decken das ganze Spektrum parapsychischer und okkulter Phänomene ab:

Als unter der Regierung des Religionskönigs Khrl-srong Ide-btsan man den Meister Padmasambhava eingeladen hatte, segnete er den ganzen tibetischen Boden.

Als er den schädlichen Dämonen das Herzblut entrissen hatte, übertrug er acht geistigen Söhnen und dem Padmasambhava - der die drei Welten unter der Herrschaft (der Lehre des Buddhismus) vereinigende Guru.

Herrscher samt seinen Untertanen Mystische Weihen und wies ihnen tatsächlich das Antlitz der Götterscharen, gewährte ihnen einzeln Bannsprüche für Göttergeschlecht und geheime Belehrung.

In mChims-phu und anderen vielen Einsiedeleien liess er sie einzeln drei Jahre der Bannung sich weihn.

Als dann bei jedem die Anzeichen der Vollendung deutlich wurden, Konnte Akashagarba auf Sonnenstrahlen reiten, Buddhajnana seinen Zauberdolch in den Felsen stossen.

Des rGyal-ba mchog-dbyangs Pferdewiehern durchdrang die zehn Weltgegenden, (Die Königin) mKar-chen mtsho-rgyal rief Leichname getöteter Menschen zum Leben, Shrlinana unterwarf die Ma-mo-Dämoninnen, Shrisimha machte sich Götter und Geister zu Sklaven, Vairocana war mit dem Weisheitsauge begabt, Der Herrscher, König (Khri-srong) gewann die unerschütterliche Versenkung.

gYu-sgra snying-po war mit der höchsten Erkenntnis versehen, jnanakumara gebot über höchste Zaubermacht, rDo-rje bdud-'joms fand dem Winde gleich kein Hindernis, Ye-shes-dbyangs begab sich zur Stätte der Dakinis (Luftwandlerinnenl, Sog-po Iha-dpal fasste die wilden Bestien am Nacken, Ye-shes von sNa-nam flog einem Vogel gleich am Himmel, dPal-gyi dbang-phyug tötete mit Sicherheit vermittels des Zauberdolches, lDan-ma rtse-mang erlangte Zaubersprüche der Unvergesslichkeit, Shrikuta von sKa-ba wusste alle Gedanken der andern, dPal-seng von Shud-pu liess einen Bach aufwärts fliessen, irGyal-ba'i blo-gros verwandelte einen verzauberten Leichnam in Gold, Khye'u-chung-lo fing die Vögel des Himmels, Dran-pa nam-mkha schaffte wilde Yaks aus dem Norden herbei, 0-bran dbang-phyug glitt wie ein Fisch im Wasser dahin, rMa-thog rin-chen nahm Felsen zur Speise, dPal-gyl rdo-rje war unbehindert durch die Felsen der Berge, Langs-'gro dkon-mcliog schleuderte einen grossen Blitz einem Pfeile gleich, Und rGyal-ba byang-chub verweilte mit untergeschlagenen Beinen im Luftraum.