Ältere theologische Bezeichnung für das Strahlen des Antlitzes eines Ekstatikers.

Vom heiligen Johannes Columbini von Siena (ca. 1300-1367) wird z.B. behauptet, dass das Leuchten seines Gesichts in der Verzückung die Augen der Betrachter blendete.

In weiterem Sinn wird Leuchtung überhaupt für Leuchtphänomene gebraucht, seien sie mit dem Menschen verbunden (ein allen sichtbarer Strahlenkranz umgab das Haupt von Leonardo da Vinci, als er den Kerker verliess) oder nicht (Irrlicht).

Zahlreiche Belege für das Strahlen eines Gesichts finden sich bei Görres. Er unterscheidet dabei zwischen Ausströmung und Einströmung:

Vor Zeugen strömte auf die heilige Gertrud (geb. 626) eine leuchtende Sphäre ein, als sie einmal vor dem Altar stand - in einem anderen bei Görres mitgeteilten Fall erheben sich zwei Lichtbälle von zwei Betenden (die beide in Levitation sind).

Vergleichbare Manifestationen werden auch als Sterbebettphänomene berichtet.

Entsprechend den Lichterscheinungen als Zeichen vor oder bei der Geburt eines aussergewöhnlichen Menschen, werden auch Leuchtphänomene am Grab nach einem Begräbnis geschildert:

Noch Tage nach der Beerdigung war eine solche Leuchterscheinung am Grab der Zisterzienserin Mencia zu sehen.