Die 12. Karte der grossen Arkana des Tarot.

Ein mit einem Bein nach oben gefesselter Mann hängt mit dem Kopf nach unten. In älteren Karten hält er noch zwei Geldbeutel in den Händen.

Die Symbolik der Karte hat einen Bezug zur Strafe.

In der Antike wurden die christlichen Märtyrer an einem Bein aufgehängt, besonders aber Frauen, damit ihre Geschlechtsorgane entblösst würden.

Bei den beiden Geldsäcken kann es sich ursprünglich um Steine handeln, die nach den Märtyrerakten noch zusätzlich den Gehenkten an die Hälse gebunden wurden. Gelegentlich sah man in dieser Karte eine Parodie auf die Hinrichtung Christi.

Für diejenigen Interpreten, die das Tarotspiel als ein ganz gewöhnliches Kartenspiel zur Unterhaltung ansehen, symbolisiert diese Karte nur eine aussergewöhnliche Form von Bestrafung.

Eine tiefsinnige Interpretation gibt der tschechische Mystiker Weinfurter (Der brennende Busch, 1930), der die indische Chakrenlehre heranzieht. Er stellte fest, dass die Verbindungslinien der Astknorren des Märtyrerholzes, an welchem der Gehenkte gefesselt ist, alle Chakren am Körper berühren. Es soll die Erleuchtung dargestellt werden, wenn die Kundalinikraft das oberste Chakra erreicht und tausendfach erstrahlt. Dies ist der Zustand der höchsten Glückseligkeit für den Weisen. Gelegentlich wird der Gehenkte mit einem Haupt abgebildet, von dem ein Licht ausgeht.

Die indische Askese kennt das Sichaufhängen mit dem Kopf nach unten.

Nach der jüdischen Mystik stellt es die Sephirah Binah, das Sinnbild des Grossen Meeres der Weisheit, dar. 

Im kabbalistischen Lebensbaum entspricht der Karte der Pfad zwischen Hod (Ruhm) und Geburah (Stärke).