Erscheinungen im Schlaf während der REM-Phase, die von schnellen Augapfelbewegungen gekennzeichnet ist. Sigmund Freud betrachtete den Traum als Ausdruck der Wunscherfüllung unterdrückter Triebe und Verschmelzung von Erinnerungen und Assoziationen, die mit erst kürzlich erfolgten Geschehnissen verknüpft sind. Doch haben Träume manchmal auch geheimnisvolle, unerklärliche Inhalte, die mit aussersinnlichen Wahrnehmungen in Zusammenhang gebracht werden. Mark Twain »sah« in einem lebhaften Traum einmal die Leiche seines Bruders mit einem scharlachroten Blumenstrauss auf der Brust in einem Metallsarg liegen. Einige Wochen später erlag der Bruder den Verletzungen, die er sich auf einem Schiff nach der Explosion eines Kessels zugezogen hatte. Freunde stifteten einen Metallsarg und als Mark Twain zur Beerdigung kam, war alles genauso, wie er es geträumt hatte - nur dass die Blumen eine andere Farbe hatten. Prophetische Träume scheinen jedoch verhältnismässig selten zu sein. Die meisten Träume entstehen durch einen vertrauten äusseren Reiz, der zu bestimmten Assoziationen anregt. So berichtete im 19. Jahrhundert der Forscher Alfred Maury dass er, wenn Kölnisch Wasser vor seine Nase gebracht wurde, träumte, in einem exotischen ägyptischen Basar zu sein, oder dass er, als einmal ein Stück seines Bettes abbrach und ihm auf den Hals fiel, träumte, bei der französischen Revolution guillotiniert zu werden. Im Gegensatz zu den meisten Freudschen Psychologen, die vom Trauminhalt annehmen, dal3 er das Wunschdenken und bildhafte Assoziationen widerspiegelt, geht C. G. Jung davon aus, dass der Traum gelegentlich auch geheiligte Archetypen offenbart, grundlegende mystische Symbole nicht des eigenen Unbewussten, sondern des kollektiven Unbewussten - universelle psychische Momente der sich ewig wiederholenden Erfahrungen der Menschheit.