Einer der einflussreichsten Theologen der frühen Christenheit. Er machte sich bei anderen Theologen unbeliebt, weil er die Idee einer »Präexistenz« der Seele und ihrer Reinkarnation in weiteren Lebensspannen vertrat. Obgleich Gregor von Nyssa ihn einen »Fürsten der christlichen Gelehrsamkeit« nannte, war Origenes unverkennbar vom platonischen Denken geprägt und neigte mehr zur Gnosis. 553 traf der kirchliche Bannstrahl seine Theologie der Präexistenz, indem diese vom 5. ökumenischen Konzil verboten wurde.