Arabisch-spanischer Mystiker, der 30 Jahre in Sevilla lebte und sich mit Rechtslehre und Sufi-Dichtung befasste. Seine Werke wirken auf den ersten Blick wie schlichte Liebesgedichte, offenbaren jedoch komplexes esoterisches Gedankengut. Er war der Überzeugung, Sein und Wesen seien eins, und hielt die Vereinigung mit dem »vollkommenen Menschen«, einer durch Mohammed personifizierten Emanation Allahs, für das erklärte Ziel des Mystikers. Bei dieser Vereinigung mit Gott würde sich das Ebenbild Gottes seiner selbst bewusst werden. In dem Sinne braucht Gott den Menschen ebenso sehr wie der Mensch Gott. Viele Zeitgenossen Ibn al Arabis verurteilten ihn als Ketzer.