Name des Gottes Israels, der infolge übertrieben ängstlicher Befolgung des 3. Gebotes – „Du sollst den Namen Deines Gottes nicht missbrauchen“ – zwar konsonantisch geschrieben (J-H-W-H), aber so gelesen wurde, als ob Adonai („Herr“) dastünde. Jahwe ist der einzige Gott, auch wenn er in der Bezeichnung Elohim angeführt wird. Wenn er von sich sagt: „Lasst uns Menschen machen nach unserem Bilde“ (1. Moses 1,26), dann hat dieses „uns“ die Bedeutung eines pluralis majestatis. Er ist der Schöpfer, der alles durch sein Wort ins Dasein gerufen hat. Ursprünglich dürfte Jahwe ein Berggott (Sinai) gewesen sein; für die Israeliten war er der „Herr der Heerscharen“ (Jahwe Zebaoth). Während Zebaoth bei Samuel (17,45) die irdischen Heerscharen sind, können sie sonst Engel oder Sterne darstellen. Bei den Propheten erscheint Jahwe als „Held“ und „Kriegsmann“; das Schwert in seiner Hand ist Symbol des Gerichts. Wiederholt findet sich die Vorstellung, dass Blitz und Donner von Gottes Macht künden; seine Diener sind die Cherubim, sichtbares Zeichen seiner Gegenwart ist die Bundeslade. Der Gott selbst durfte nicht bildlich dargestellt werden. In der christlichen Kunst deuten die vier hebräischen Buchstaben (Tetragramm) auf den allmächtigen Gott. Der alttestamentliche Gottesname wurde in der Bibelübersetzung der Septuaginta mit Kyrios („Herr“) wiedergegeben.