Im alten Ägypten Bezeichnung für eine geistige Kraft, von dem spätantiken Schriftsteller Horapollon (nicht ganz zutreffend) mit Psyche („Seele“) wiedergegeben. In der ältesten ägyptischen Literatur werden anonym auftretende Götter als Baw bezeichnet. Einfach als „Seelen“ werden auch die vergöttlichten Könige von Buto und Hierankopolis umschrieben. Später erscheint das Wort Ba als Synonym für die erscheinungsform eines Gotes: Der Apis-Stier galt als Ba des Osiris, der Stern Sirius (ägpytisch Sothis) als Ba der Isis; der Pharao galt als „lebende Seele“ des Sonnengottes Re. Als Seele des Re wurde auch der Widder von Mendes aufgefasst, zumal das Wort ba sowohl „Widder“ als auch „Seele“ bedeuten konnte. Nebenher gibt es die Vorstellung vom vogelgestaltigen Ba als einem mit dem Schicksal des Menschen eng verbundenen Wesen, das über den leiblichen Tod hinaus weiter lebt; auf Darstellungen (Vogel mit Menschenkopf) findet es sich oft mit einem Götterbart, um den göttlichen Charakter anzudeuten.