Gemäss Thales und anderen Philosophen der Antike ist Wasser das erste Prinzip, aus dem alles Leben und alle Wesenheiten hervorgehen. Natürlich ist nicht das Wasser auf der materiellen Ebene dieses Prinzip, sondern Wasser steht in einem bildlichen Sinn für das potentielle Fluidum, das im grenzenlosen Raum enthalten ist. Dieses wurde im alten Ägypten durch den „ungeoffenbarten" Gott Kneph symbolisiert, der als eine Schlange - das Symbol der Ewigkeit - dargestellt wurde, die eine Wasserurne umkreist und dabei mit dem Kopf über dem Wasser schwebt, das sie mit ihrem Atem ausbrütet. „Und der Geist Gottes schwebte über dem Antlitz der Wasser" (Genesis 1, 2).
Der Honigtau, die Speise der Götter und der schöpferischen Bienen auf dem Yggdrasil, fällt während der Nacht von den „göttlichen Wassern, dem Geburtsort der Götter", auf den Baum des Lebens. Alchimisten behaupten, dass die voradamische Erde, wenn sie durch den Alkahest auf ihre erste Substanz zurückgeführt wird, wie klares Wasser ist. Der Alkahest ist „das eine und das unsichtbare Prinzip, während das Wasser das erste Prinzip in der zweiten Transformation ist".

Heiliges Wasser
Der Ritus des heiligen Wassers ist einer der ältesten, die in Ägypten ausgeübt wurden. Von dort breitete er sich bis ins heidnische Rom aus. Er begleitete den Ritus von Brot und Wein. „Mit heiligem Wasser besprengte der ägyptische Priester in gleicher Weise die Statuen seiner Götter wie die Gläubigen. Es wurde sowohl gegossen als auch gesprengt. Für diesen Zweck wurde vermutlich wie in heutiger Zeit ein Wedel benutzt, der auch gefunden wurde". In bezug auf das Brot teilt Bonwick mit: „Die Kuchen der Isis ... wurden auf den Altar gelegt. Gliddon schreibt, dass sie ,von der Form her mit dem geweihten Kuchen der römischen und östlichen Kirchen identisch' waren. Melville versichert uns, dass ,die Ägypter dieses heilige Brot mit dem Andreaskreuz kennzeichneten'. Das Präsenz-Brot wurde gebrochen, bevor die Priester es an das Volk verteilten, in dessen Vorstellung es zum Fleisch und zum Blut der Gottheit wurde. Das Wunder wurde durch die Hand des den Gottesdienst leitenden Priesters bewirkt, der die Speise segnete. ... Rouge sagt: ,Die Brotopfer tragen den Eindruck der Finger, das Kennzeichen der Weihung.