Graf von Saint-Germain wird von modernen Schriftstellern als eine rätselhafte, bedeutende Persönlichkeit gewürdigt. Der preussische König Friedrich II. pflegte über ihn zu sagen, dass er ein Mensch sei, aus dem niemand klug zu werden vermochte. Seiner „Biographien" sind viele, und eine ist phantastischer als die andere. Einige betrachteten ihn als einen inkarnierten Gott, andere als einen gewandten elsässischen Juden. Eines ist gewiss, Graf von Saint-Germain - wie auch immer der wirkliche Name seiner Vorfahren gewesen sein mag - hatte ein Anrecht auf seinen Namen und Titel, denn er hatte ein Gut namens San Germano im italienischen Tirol gekauft und dem Papst für den Titel gezahlt. Er war ungewöhnlich gutaussehend, und seine enorme Gelehrtheit und seine sprachlichen Fähigkeiten sind unbestreitbar, denn er sprach Englisch, Italienisch, Französisch, Spanisch, Portugiesisch, Deutsch, Russisch, Schwedisch, Dänisch und viele slawische und orientalische Sprachen mit gleicher Leichtigkeit wie ein Einheimischer. Er war ausserordentlich wohlhabend und nahm niemals auch nur einen Sou von anderen an, ja nicht einmal ein Glas Wasser oder etwas Brot. Vielmehr machte er all seinen Freunden, sogar den königlichen Familien Europas, auf sehr verschwenderische Art prächtige Juwelen zum Geschenk. Sein musikalisches Können war erstaunlich: Er spielte auf jedem Instrument, am liebsten aber auf der Violine. „Saint-Germain kam selbst Paganini gleich", urteilte 1835 ein achtzigjähriger Belgier, nachdem er den „Genuesischen Maestro" gehört hatte. „Es ist der wiederauferstandene Saint-Germain, der die Violine im Körper eines italienischen Skeletts spielt", rief ein litauischer Baron aus, der beide gehört hatte.
Saint-Germain behauptete niemals, spirituelle Krafte zu besitzen, bewies aber, dass er diesen Anspruch mit Recht erheben konnte. Er pflegte in eine todähnliche Trance zu verfallen und siebenunddreissig bis neunundvierzig Stunden lang in ihr zu verharren, ohne zu erwachen. Darauf wusste er alles, was er wissen musste, und er bewies dies, indem er die Zukunft prophezeite und dabei niemals einen Fehler machte. Er war es, der vor den Königen Ludwig XV. und Ludwig XVI. und der unglücklichen Marie Antoinette weissagte. Im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts lebten noch viele seiner Zeitgenossen, die sein wunderbares Gedächtnis bezeugen konnten. Wenn er am Morgen ein Papier las, konnte er den Inhalt Tage später wiederholen, ohne ein Wort auszulassen, obwohl er kaum einen Blick darauf geworfen hatte. Er konnte mit beiden Händen gleichzeitig schreiben, mit der rechten Hand ein Gedicht, mit der linken ein diplomatisches Dokument von grösster Bedeutung. Er las versiegelte Briefe, ohne sie zu berühren, während sie noch in der Hand jener lagen, die sie ihm brachten. Er war der grösste Adept in der Umwandlung von Metallen und stellte Gold und die wundervollsten Diamanten her. Diese Kunst hatte er, wie er sagte, von gewissen Brahmanen in Indien gelernt, die ihm die künstliche Kristallisation („Beschleunigung") von reinem Kohlenstoff beigebracht hatten. Kenneth Mackenzie berichtet: „Im Jahre 1780, während eines Besuchs beim französischen Botschafter in Den Haag, zerbrach er mit einem Hammer einen prächtigen Diamanten eigener Herstellung, dessen Gegenstück, auch von ihm gefertigt, er gerade zuvor einem Juwelier für 5 500 Louisdor verkauft hatte."
1772 war Saint-Germain in Wien der Freund und Vertraute des Grafen Orlow, den er 1762 in Petersburg unterstützt und gerettet hatte, als er in die berühmten politischen Verschwörungen jener Zeit verwickelt war. Auch mit Friedrich dem Grossen von Preussen wurde er eng befreundet. Natürlich hatte er zahlreiche Feinde, und deshalb ist es nicht verwunderlich, wenn all das Gerede, das über seine Person erfunden wurde, nun seinen eigenen Bekenntnissen zugeschrieben wird. So soll er beispielsweise gesagt haben, er sei über fünfhundert Jahre alt, er sei persönlich vertraut gewesen „mit dem Heiland und seinen zwölf Aposteln und er habe Petrus ob seiner schlechten Laune getadelt" - wobei die letztere Behauptung hinsichtlich des Zeitpunktes etwas in Widerspruch zur ersteren steht, falls er wirklich behauptet hat, nur fünfhundert Jahre alt zu sein. Wenn er gesagt hat, dass „er in Chaldäa geboren wurde, und bekundet hat, er besitze die Geheimnisse der ägyptischen Magier und Weisen", kann er die Wahrheit gesagt haben, ohne Anspruch auf etwas Übernatürliches zu erheben. Es gibt Initiierte - und es sind nicht einmal die höchsten -, die in der Lage sind, sich an mehr als eines ihrer vergangenen Leben zu erinnern. Doch wir haben guten Grund zu wissen, dass Saint-Germain niemals „persönliche Vertrautheit" mit dem Heiland behauptet haben konnte. Wie auch immer es sein mag, der Graf von Saint-Germain war sicherlich der grösste orientalische Adept, den Europa während der letzten Jahrhunderte gesehen hat. Aber Europa erkannte ihn nicht. Vielleicht werden einige ihn beim nächsten grossen Umbruch erkennen, der ganz Europa treffen wird, wenn er kommt, und nicht nur ein Land allein.