Manasa oder Manasvin ist „der Ausfluss des göttlichen Geistes"; und es wird erklärt, dass dieser Ausfluss die Manasas oder göttlichen Söhne des Brahma-Viraj bedeute. Nilakantha, der die Quelle für diese Aussage ist, erklärt weiterhin den Ausdruck „Manasa" durch Manomatrasarira. In einer anderen Version sind diese Manasas die arapa oder unkörperlichen Söhne des Prajapati Viraj. Aber da Viraj von Arjuna Mira mit Brahma identifiziert wird und da Brahma Mahat, das universale Gemüt, ist, wird die exoterische Blende offensichtlich. Die Pitris sind mit den Kumaras identisch, ebenso mit den Vairajas und den Manasaputras (Söhnen des Gemüts), und sie werden schliesslich mit den menschlichen „Egos" gleichgesetzt.