Manas bedeutet wörtlich „Denken" (Nachdenken, Reflektieren), die geistige Fähigkeit, die aus dem Menschen eine intelligente und moralisch denkende Wesenheit macht und die ihn vom blossen Tier unterscheidet; ein Synonym für Mahat. Esoterisch jedoch bedeutet Manas, wenn es nicht näher bestimmt wird, das höhere EGO oder das empfindende reinkarnierende Prinzip im Menschen. Wenn es näher bezeichnet wird, unterscheiden Theosophen Buddhi-Manas oder die Spirituelle Seele von ihrer menschlichen Reflexion, Kama-Manas.

Kama-Manas
Kama-Manas, wörtlich „der Gedanke des Wunsches", ist bei den Buddhisten das sechste der Shadayatana oder der sechs Organe des Wissens, daher das höchste von diesen; es wird von dem siebten namens Klishta zusammengefügt, der spirituellen Wahrnehmung dessen, was dieses (niedere) Manas oder die „menschlich-tierische Seele" verunreinigt. Während das höhere Manas oder das Ego direkt mit Vijnana verbunden ist (dem zehnten der zwölf Nidanas) - der vollkommenen Erkenntnis allen Wissens, sei dies auf das Objekt oder das Subjekt in der nidanischen Verkettung von Ursachen und Wirkungen bezogen -, ist das niedere, das Kama-Manas, nur eines der lndriyas oder Organe (Wurzeln) der Empfindung. Sehr wenig kann hier über das duale Manas gesagt werden, da die Lehre, die es behandelt, nur in esoterischen Werken offen dargelegt wird. Ihre Erwähnung kann deshalb nur sehr oberflächlich sein.