Das gesamte Buch Genesis (1. Mose) bis zum Tod Josefs stellt sich als eine kaum geänderte Version der Kosmogonie der Chaldäer heraus, wie nun wiederholt durch die assyrischen Tontafeln bewiesen worden ist. Die ersten drei Kapitel sind aus den allegorischen Erzählungen über die Anfänge übertragen worden, die allen Nationen gemeinsam sind. Kapitel vier und fünf sind eine neue allegorische Bearbeitung derselben Geschichte im geheimen Buch der Zahlen. Kapitel sechs ist ein astronomischer Bericht über das Sonnenjahr und die sieben Kosmokratoren, der dem ägyptischen Original des Poimandres und den symbolischen Visionen einer Reihe von Enoichioi (Seher) entlehnt ist -von denen auch das Buch Henoch stammt. Der Anfang des Exodus und die Erzählung von Moses gibt die Geschichte des Babyloniers Sargon wieder, der um 3 750 v. Chr. auf der Höhe seiner Macht stand und somit dem jüdischen Gesetzgeber um nahezu 2300 Jahre vorausging.
Dennoch ist die Genesis ein unbestreitbar esoterisches Werk. Sie hat die universalen Symbole und Lehren, nach deren Prinzipien sie geschrieben wurde, weder geborgt noch entstellt, sondern sie hat die ewigen Wahrheiten ihrem eigenen nationalen Geist angepasst und sie in geschickte Allegorien gekleidet, die nur für ihre Kabbalisten und Initiierten verständlich sind. Die Gnostiker haben dasselbe getan, jede Sekte in ihrer eigenen Art, wie Tausende von Jahren zuvor Indien, Ägypten, Chaldäa und Griechenland gleichfalls dieselben unmitteilbaren Wahrheiten jeweils in das eigene nationale Gewand gekleidet hatten. Der Schlüssel und die Lösung für alle derartigen Erzählungen können nur in den esoterischen Lehren gefunden werden.