Drei Feuer
Atma-Buddhi-Manas, die, wenn vereinigt, eins werden, werden die Drei Feuer genannt.

Lebendes Feuer
Lebendes Feuer ist ein Sprachbild, das „Gottheit" bezeichnen soll, das „Eine" Leben. Es ist ein theurgischer Ausdruck, der später von den Rosenkreuzern benutzt wurde. Das Symbol des lebenden Feuers ist die Sonne, von der gewisse Strahlen in einem erkrankten Körper das Feuer des Lebens fördern, dem schwerfalligen Gemüt das Wissen um die Zukunft mitteilen und eine gewisse psychische und im allgemeinen schlafende Fähigkeit im Menschen zum tätigen Wirken anregen. Die Bedeutung ist sehr okkult.

Weisses und Schwarzes Feuer
Der Sohar spricht im Zusammenhang mit dem „langen Gesicht" und dem „kurzen Gesicht", den Symbolen des Makrokosmos und des Mikrokosmos, von dem verborgenen Weissen Feuer, das Tag und Nacht von diesen ausstrahlt und doch niemals gesehen wird. Es steht sinnbildlich für vitale Kraft (jenseits des leuchtenden Äthers) und Elektrizität auf den höheren und niederen Ebenen. Doch das mystische Weisse Feuer ist ein Name, der Ain Sof gegeben wird. Und hier zeigt sich der Unterschied zwischen den arischen und den semitischen Philosophien. Die Okkultisten der ersteren sprechen von dem Schwarzen Feuer, das das Symbol des unerkennbaren und undenkbaren Brahman ist, und erklären jede Spekulation über das „Schwarze Feuer" für unmöglich. Doch die Kabbalisten, die aufgrund einer feinen Änderung der Bedeutung sogar Ain Sof mit einer Art von indirektem Willen und Attributen versehen, nennen sein „Feuer" weiss und ziehen so das Absolute in die Welt der Beziehung und der Begrenztheit herab.
Schwarzes Feuer ist ein kabbalistischer Ausdruck für Absolutes Licht und Weisheit; „schwarz", weil es für unseren begrenzten Intellekt nicht zu verstehen ist.