Der Codex Nazaraeus (heute als Ginza bekannt) wird auch das „Buch Adam" genannt; Adam bedeutet in diesem Zusammenhang anthropos, Mensch oder Menschheit. Der nazaräische Glaube wird manchmal das Bardesanische System genannt, obwohl Bardesanes (155 - 222 n. Chr.) offensichtlich keinerlei Verbindung mit ihm hatte. Es trifft zu, dass er in Edessa in Syrien geboren wurde und ein berühmter Astrologe und Sabier war, bevor er angeblich konvertierte. Er war aber ein gebildeter Mann aus vornehmer Familie und hatte den fast unverständlichen chaldäo-syrischen, mit der Mysteriensprache der Gnostiker gemischten Dialekt, in dem der Codex geschrieben ist, nicht benutzt.
Die Sekte der Nazaräer war vorchristlich. Plinius und Josephus berichten über die Nazariten, dass sie 150 Jahre vor Christus an den Ufern des Jordan sesshaft waren; und Munk erwähnt, dass das „Naziareat eine Institution war, die vor den Gesetzen des Musa (bzw. Moses) gegründet worden war". Auf Arabisch werden die Nazaräer El Mugtasila genannt, in europäischen Sprachen Mandäer oder „Johanneschristen" (Taufe). Sie können zwar zutreffend als Täufer bezeichnet werden, doch nicht mit der christlichen Bedeutung. Denn während sie Sabier oder reine Sternenanbeter waren und noch sind, sind die Mandäer aus Syrien, die auch Galiläer genannt werden, reine Polytheisten. Dies kann jeder bestätigen, der in Syrien und am Euphrat umherreist, wenn er sich nur einmal mit ihren mysteriösen Riten und Zeremonien vertraut macht. Ihre Glaubensinhalte hielten sie von Anfang an so geheim, dass Epiphanius, der im vierten Jahrhundert gegen die Häresien schrieb, sich als unfähig bekennt zu sagen, woran die Mandäer glaubten. Er stellt einfach fest, dass sie niemals den Namen Jesus erwähnen oder sich selbst Christen nennen. Doch es ist unleugbar, dass einige der angeblichen philosophischen Ansichten und Lehren des Bardesanes im Codex der Nazaräer zu finden sind.