Avalokitesvara, „der zuschauende Herr", ist in der exoterischen Deutung Padmapani, der Lotos-Träger und der Lotos-Geborene in Tibet, der erste göttliche Vorfahre der Tibeter, die vollständige Inkarnation oder der Avatara des Avalokitesvara. Doch in der Esoterischen Philosophie ist Avalokin, der „Zuschauer", das Höhere Selbst, während Padmapani das höhere Ego oder Manas ist. Die mystische Formel „Om mani padme hum" wird insbesondere benutzt, um ihre gemeinsame Hilfe anzurufen. Während die volkstümliche Phantasie für Avalokitesvara viele Inkarnationen auf Erden beansprucht und in ihm nicht ganz falsch den spirituellen Führer jedes Gläubigen sieht, erkennt die esoterische Deutung in ihm den LoGos, sowohl himmlisch als auch menschlich. Wenn deshalb die Yogachara-Schule erklärt hat, dass Avalokitesvara als Padmapani „der Dhyani-Bodhisattva des Amitabha-Buddha ist", trifft dies in der Tat zu, weil Avalokitesvara der spirituelle Widerschein in der Welt der Formen des Amitabha-Buddha ist, während beide eins sind – einer im Himmel, der andere auf Erden.