Skorpion-Göttin, die gewöhnlich als Frau mit einem sich aufrichtenden Skorpion auf dem Kopf dargestellt ist; sie konnte aber auch - wie viele ägyptische Göttinnen - als Löwin oder Schlange abgebildet werden. Ihr Name scheint eine Abkürzung des Satzes serqet hetit („die, die den Hals zum Atmen bringt“) zu sein und sollte wahrscheinlich die von Skorpionen ausgehende Gefahr neutralisieren. Der Kult der Serket ist schon in der 1. Dynastie (3100-2890 v. Chr.) belegt, und zwar auf der beschrifteten Stele des Merka aus seinem Grab 3505 in Saqqara. Ausserdem erscheint sie in den Pyramidentexten als die „Herrin des schönen Hauses“. Dieser spätere Beiname bezieht sich auf ihre Rolle im Balsamierungsritual; sie galt auch als Beschützerin des falkenköpfigen Kanopengottes Qebehsenuef. Zusammen mit den drei Göttinnen Isis, Nephthys und Neith hatte sie die Aufgabe, den königlichen Sarg und Kanopenkasten zu bewachen. Obwohl sie häufig in Zaubersprüchen erscheint, die giftige Bisse heilen oder vermeiden helfen sollen - sie war wahrscheinlich die Schutzgöttin der Zauberer, die sich mit solchen Bissen befassten -, wird sie selten in Zaubersprüchen angerufen, die sich auf Skorpionstiche beziehen.