Meroitische Löwengottheit bzw. menschengestaltiger Gott mit Löwenkopf, dessen Hauptkultorte sich in Musawwarat el-Sufra und Naqa befanden, beide in der Wüste östl. des 6. Nilkatarakts im Sudan gelegen, doch gab es auch in Meroe und wahrscheinlich in Basa „Löwentempel“. Viele Elemente in Religion und Ritual der Meroitenzeit (um 300 v. Chr. - 300 n. Chr.) leiteten sich von ägyptischen Kulthandlungen ab, v. a. nahm Amun in Meroe eine ebenso herausragende Stellung ein wie im pharaonischeu Ägypten. Doch gab es auch einige bedeutende nubische Gottheiten wie den (meist) menschengestaltigen Arensnuphis und den Schöpfergott Sebiumeker; die grösste Bedeutung kam indes dem Kriegsgott Apedemak zu.
Im Löwentempel von Musawwarat el-Sufra fand man lange Inschriften, die Gebete an den Gott darstellten und unerklärlicherweise in ägyptischen Hieroglyphen statt in meroitischer Schrift geschrieben waren. Darin wurde er als „glanzvoller Gott an der Spitze Nubiens, Löwe des Südens, mit starkem Arm“ beschrieben, möglicherweise ein Hinweis darauf, dass er der Schutzgott der südl. Hälfte des meroitischen Königreiches war, wo Löwen bis ins 19. Jh. N. Chr. noch relativ häufig anzutreffen waren (aus Unternubien sind nur wenige Hinweise auf den Gott erhalten). Der von Natakamani und seiner Königin Amanitere gegründete Löwentempel in Naqa besteht aus einem Pylon, an den sich ein Säulenhof anschliesst, der schmaler als die Aussenfassade ist. Der Reliefschmuck der Wände zeigt Apedemak zusammen mit ägyptischen Gottheiten wie Hathor und Amun, und er bildete sogar eine göttliche Triade mit Isis und Horus als Gemahlin und Kind.